书目信息 |
| 题名： |
道德有效性问题研究
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| 作者： | 任辉 著 | |
| 分册： | ||
| 出版信息： | 北京 中国书籍出版社 2020 |
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| 页数： | 248页 | |
| 开本： | 24cm | |
| 丛书名： | 中国书籍学术之光文库 | |
| 单 册： | ||
| 中图分类： | B82 | |
| 科图分类： | ||
| 主题词： | 道德--研究 | |
| 电子资源： | ||
| ISBN： | 978-7-5068-8137-1 | |
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| 314 | @a任辉(1967-),男,汉族,枣庄学院文学院文艺学专业副教授,2002至2005年就读于上海师范大学文艺学专业,获得文学硕士学位。至今在《伦理学研究》等学术期刊上发表论文十余篇。2019年参编了《中国传统文化十五讲》(清华大学出版社出版)。 | |
| 320 | @a有书目(第247-248页) | |
| 330 | @a道德规范在实践中最可靠的保障就是道德自律,道德理想就是“第一道德律”,即“道德金律”。伦理学上有关“道德金律”的典型学说,中国古代的孔子的“己欲立而立人,己欲达而达人”之“忠道”与基督教、康德等的相关学说皆有共同之处。但是也有重大区别:孔子的学说属于世俗样态的,其有效性依靠的是道德“他律”;而基督教道德律是宗教性质的,康德的学说是理性主义的,后二者在道德实践中的有效性依靠的是“自律”,它更具有一定程度上的现实性。“道德金律”的要件在于其必不可缺的“权利观”这个必要且不充分的条件,它和人类理性不断互相促进也互为条件。道德内容、道德实践的律己形式取决于社会文化系统。权利观念也是人类理性发展随带的结果,因为人类文明的发展与进步只能依靠理性。当然人类理性也是受限的,它是一个历史过程,但从整体来说人的理性具有自我修正、自我调节、自我完善的的能力,所以道德律具有趋同性而渐趋成熟和完善。 | |
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| 道德有效性问题研究/任辉著.-北京：中国书籍出版社，2020 |
| 248页；24cm.-(中国书籍学术之光文库) |
| ISBN 978-7-5068-8137-1(精装)：CNY95.00 |
| 道德规范在实践中最可靠的保障就是道德自律,道德理想就是“第一道德律”,即“道德金律”。伦理学上有关“道德金律”的典型学说,中国古代的孔子的“己欲立而立人,己欲达而达人”之“忠道”与基督教、康德等的相关学说皆有共同之处。但是也有重大区别:孔子的学说属于世俗样态的,其有效性依靠的是道德“他律”;而基督教道德律是宗教性质的,康德的学说是理性主义的,后二者在道德实践中的有效性依靠的是“自律”,它更具有一定程度上的现实性。“道德金律”的要件在于其必不可缺的“权利观”这个必要且不充分的条件,它和人类理性不断互相促进也互为条件。道德内容、道德实践的律己形式取决于社会文化系统。权利观念也是人类理性发展随带的结果,因为人类文明的发展与进步只能依靠理性。当然人类理性也是受限的,它是一个历史过程,但从整体来说人的理性具有自我修正、自我调节、自我完善的的能力,所以道德律具有趋同性而渐趋成熟和完善。 |
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正题名：道德有效性问题研究
索取号：B82/117
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